Van az évnek egy pontja, amikor a világ látszólag elcsendesedik. A zaj, a külső mozgás, az elvárások ritmusa mintha kifáradna. A fény visszahúzódik, a Nap a legmélyebbre süllyed, és az ember, ha hagyja, kénytelen önmagával maradni. Ez a Karácsony körüli időszak, de ülönösen az az éjszaka, ami december 24-ét 25-ével összeköti.
Az antropozófia régóta tud erről a sajátos kozmikus helyzetről. Nem ünnepi hangulatként, nem érzelmi emelkedettségként, hanem objektív szellemi állapotként írja le. Olyan időként, amikor a Föld és az emberi lélek kapcsolata megváltozik. Amikor a múlt és a jövő nem időben, hanem minőségben kerül közel egymáshoz.
Rudolf Steiner többször utalt arra, hogy ebben az időszakban a Föld aurája különösen fogékonnyá válik a kozmikus gondolatokra. Nem információkra, hanem gondolatokra, mint élő szellemi valóságokra. Ezek nem üzenetek, hanem irányok, mem válaszokat adnak, hanem súlyt helyeznek bizonyos kérdésekre.
Itt kezd elválni egymástól a felszínes karácsonyi élmény és a valódi karácsonyi misztérium.
A Karácsony elsősorban nem vigaszt ad, hanem felelősséget. Hiszen amikor az ember valóban megérzi ezt az időminőséget, akkor nem a melegség árad szét benne először, hanem a csend, a néha oly feszítő csend. Ez olyan, amiben nehéz elbújni a saját életünk következményei elől.
Ez a csend nem üres, hanem telített. Steiner úgy fogalmazott, ilyenkor a Föld ‘ideákat fogad be’, de ezeket az ideákat az embernek kell továbbvinnie. Nem automatikusan, sem jutalomként, hanem tudatos belső munkával.
Ezért válik különösen fontossá az a gondolat, ami a karácsonyi időszakot nem lezárásként, hanem átmenetként értelmezi; egyrészt visszatekintésként, de nem nosztalgiából, és előretekintésként, de nem tervezésből. Sokkal Inkább egy belső mérlegelésként: mit hordozok tovább magamban, és mit nem?
A Karácsonyi Ülés, nem esemény, hanem állapot
Az antropozófiai hagyományban különös hangsúlyt kap a Karácsonyi Ülés impulzusa. Gyakran történelmi eseményként beszélünk róla, 1923 karácsonya, az Alapkő letétele, a Társaság újjáalapítása. Ez azonban félrevezető.
A Karácsonyi Ülés nem lezárt múlt. A Karácsonyi Ülés szellemi állapot, ami évről évre újra elérhető. Nem ismétlődik, hanem aktiválódik. Az Akasha szintjén mindaz, ami ott történt, nem emlék, hanem folyamatosan ható erő. Karácsonykor ez az erő közelebb kerül az emberi lélekhez, de csak azokhoz, akik nem megfigyelni akarják, hanem részt venni benne.
A december 24–25-i éjszaka sajátos impulzusa
Kevesebben tudják, és még kevesebben merik komolyan venni, hogy ezen az éjszakán egy másik, még koncentráltabb szellemi impulzus is működik. Steiner egy korai ezoterikus körben arról beszélt, hogy ilyenkor a Bölcsesség és az Érzékelés Összhangjának Mesterei, a Fehér Páholy, egyfajta szellemi ‘ülést’ tartanak.
Ez a kifejezés is könnyen félreérthető, mert nem tanácskozásról van szó emberi értelemben, sokkal inkább összehangolásról. A következő év erőminőségeinek elrendezéséről. Arról, hogy milyen impulzusok válhatnak hozzáférhetővé az emberiség számára, és milyen feltételek mellett.
Fontos tudni, hogy ezek az erők nem kényszerítenek, s nem hatnak automatikusan. Nem áradnak rá az emberre, csak ott működnek, ahol helyük van.
Ezért mondja Steiner, hogy azok részesülhetnek belőlük, akik készek a személyiségük bizonyos rétegeit elengedni. Ez nem önfeladást jelent, hanem én-tisztítást. Azt, hogy nem az ambícióim, félelmeim, szerepeim kérnek erőt, hanem az a pont bennem, ami valóban szolgálni akar.
Kik ezek a Mesterek valójában?
Az antropozófia itt különösen könnyen válik dogmatikussá, ezt nagyon fontos elkerülni. A Bölcsesség és az Érzékelés Összhangjának Mesterei nem mitikus figurák, nem spirituális elit. Steiner szerint ők az emberi fejlődés különböző princípiumainak hordozói.
Tizenkét minőségről beszélünk. Nem tizenkét személyről a szó hétköznapi értelmében, hanem olyan szellemi funkciókról, amik az emberi lény felépítésének és jövőjének különböző aspektusait képviselik, a fizikai test harmóniájától az ÉN-tudaton át egészen a legmagasabb szellemi princípiumokig.
A középpontban pedig nem egy Mester áll, hanem Krisztus mint élő, inspiráló erő. Nem vallási értelemben, hanem kozmikus valóságként. Ő az, aki ezt a tizenkét minőséget nem hierarchiává, hanem egységgé rendezi.
Mi ebből a mi dolgunk most 2025 utóján ?
A kérdés itt nem az, hogy hiszünk-e ebben. Az antropozófia soha nem hitrendszernek készült. A kérdés inkább az, hogy
mit kezdünk ezzel a belső térrel, amely Karácsonykor megnyílik?
A mai világ állapota nem hagy sok teret illúzióknak. A sötét erők nem elvont fogalmak, hanem nagyon is konkrét hatások az emberi gondolkodásban, érzésben, akaratban. A válasz nem harc, nem ideológia, nem menekülés.
A válaszunk csak és kizárólag a minőségváltás lehet.
Ha ezen az éjszakán az ember csendben marad. Nem ‘meditációt csinál’, hanem jelen van. Ha nem konkrét dolgokat kér, hanem csak annyit, hogy legyek alkalmas hordozója annak, ami rajtam keresztül akar megszületni. Akkor valami valóban át tud lépni. Nem látványosan, sem misztikusan, hanem úgy, hogy egy év múlva visszanézve azt mondjuk:
valami akkor eldőlt bennem.
S talán ez a Karácsony igazi misztériuma.